盘古

盘古（或称盘古氏或盘古大帝）是中国神话故事中的人物。关于盘古的传说有很多版本，但都普遍认同盘古是开天辟地的人物。

传说

《五运历年纪》说：「盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜」[1]。炎帝、蚩尤等部落从黄河流域迁徙南方以后，伏羲的传说演变为盘古，流传于南方少数民族当中。范文澜认为盘古的传说，是古代先民吸收了南方少数民族中「盘瓠」或「盘古」传说，加以古代经典中的哲理成分和自己的想象，创造出来的用于填补鸿蒙时代空白的[2]。东汉应劭的《风俗通义》最早有盘瓠之说。闻一多《伏羲考》一文考证盘古即匏瓠，即葫芦，「盘」字古义为开端，「盘」即葫芦，寓意生命繁衍。饶宗颐《盘古图考》指出汉献帝兴平元年（194年），四川益州讲堂石室已有盘古像。有学者亦称盘古乃是伏羲的音转[3]。

盘古的故事，较早见于三国时候徐整作的《三五历记》[4]：

“
天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。 天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。
”

从此以后，盘古开天辟地的记载越来越多起来，并发展为他死后头化为东岳，腹化为中岳，左臂化为南岳，右臂化为北岳，足化为西岳，眼睛化为太阳和月亮，泪水化为江河，呼气化为风，声音化为雷电，夫妻二人化为阴阳。 董斯张在《广博物志》中条引《五运历年纪》云：「盘古死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。」《枕中书》中说：「昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中」。

《述异记》称︰「今南海有盘古氏墓，垣三百余里，俗云后人追葬盘古之魂也。」

注记

注释

  1. ^董期张《广博物志》卷九引《五运历年纪》
  2. ^范文澜《中国通史》
  3. ^袁珂《中国神话通论》
  4. ^《艺文类聚》卷一
  5. ^台湾盘姓客家人之初探源，国立中央大学客家学院电子报第四十八期.